Кумашка

Сегодня 30 марта 2018 года вышел в свет долгожданный второй том книги "Страницы истории Верхней Кумашки" отпечатанный в типографии №7. В книге 400 страниц печатного текста, 320 цветных фотографий на 40 страницах. Правда, пока всего лишь в трех сигнальных экземплярах. Большим тиражом планируем издать через пару месяцев, после получения доли критики, дополнений, упущений, так же внесения некоторых поправок.
Полагаем, что двухтомник по истории деревень Атаевской волости Курмышского уезда, ныне Красночетайского и Шумерлинского районов имеет важное историческое, краеведческое и культурное значение как для жителей деревни, так и района и республики. Книга может быть интересной всем, от школьников до ученых. Старейший педагог деревни Галина Лосева (Васильева) оценив богатство собранного исторического материала, заметила, что "по этим документам можно написать даже диссертации ..."
Второй том содержит информацию по истории деревни Верхней Кумашки и близлежащих окрестностей на такие темы, как:
-Первая мировая и Гражданская войны;
- голод; Отечественная война;
-общественное самоуправление;
- культура, творчество;
- народные стройки: дороги, пруды, водоснабжение, парки;
- религия, духовность;
- население;
- почетные граждане деревни Верхняя Кумашка;
- туризм, достопримечательности.
Напомним, что первый том вышел в свет в августе 2017 года. В книге 470 страниц текстовых страниц, 450 черно-белых фотографий на 32 страницах и 16 карт в цвете на 8 листах. Тематика первого тома следующая:
- селения и землеустройство;
- список домов Верхняя Кумашка;
- промыслы, артель;
- мельницы;
- крестьянство, колхозы, совхозы, фермеры;
- волостное правление;
- исполкомы, административная власть;
- школы, просвещение.

В сборе материалов, обработке их, наборе и т.д. участвовали с десяток специалистов-энтузиастов. Сбор материалов для книги начали семнадцать лет назад. За это время было просмотрено в различных архивах тысячи материалов. Много документов было найдено в личных архивах жителей деревни в сундуках, чуланах, на чердаках домов. В данные тома включены лишь часть из них, но имеющие самую важную историческую и краеведческую значимость, остальные хранятся в архиве СКЦ "Сувар" в д. Верхняя Кумашка.
В подавляющем большинстве использовались рукописные архивные документы, выцветшие с течением времени, подчас написанные трудночитаемым почерком, поэтому возможны некоторые искажения при указании фамилий, имен, названий населенных пунктов.
Основными источниками сведений для данного сборника послужили архивные документы следующих учреждений:
- ГИА ЧР (Государственный исторический архив Чувашской Республики);
- ГАСИ ЧР (Государственный архив современной истории Чувашской Республики);
- РГА ДА (Российский государственный архив древних актов);
- ГАУО (Государственный архив Ульяновской области);
- Шумерлинский муниципальный архив Чувашской Республики;
- ГАПО (Государственный архив Пензенской области);
- Научный архив ЧИГН (Чувашский институт гуманитарных наук);
- Текущий архив (ТА) Чувашского краеведческого музея Чувашской Республики;
- Архив СКЦ "Сувар" (Социально-культурный центр "Сувар").
Кроме архивных документов в сборник вошли материалы из чувашской энциклопедии, статьи из газет, выписки из статистического сборника Отдела Симбирского Губернского Земства, «Симбирских Епархиальных ведомостей», подворной переписи Симбирской губернии (1910 - 1911 гг.) и др.
В настоящей книге собраны архивные документы не только о двух Кумашках (д. Верхняя Кумашка, с. Нижняя Кумашка), но и о других близко расположенных селений: пос. Волга, разъезд Кумашка, пос. Ульяновское, д. Верхний Магарин, д. Нижний Магарин, пос. Триер, пос. Полярная Звезда, пос. Покровское, пос. Петропавловск, пос. Комар, д. Егоркино, пос. Автобус, Саланчик, д.Шумерля, Горбатовка, Туваны... всего в той или иной степени документы касаются двух десятков деревень.
Хочется верить, что результатом этого двухтомника станет дополнительный импульс к дальнейшему развитию этого лесного края, продолжению его современной, новой истории, заложенной трудами древних лесорубов и углежжёгов, крестьян и промысловиков, учителей и священнослужителей.

След.дело № 164

3 мая 1932 г.

ОБВИНИТЕЛЬНОЕ ЗАКЛЮЧЕНИЕ

по обвинению граждан, проживающих на территории Кумашкинского сельсовета Красночетаевского района ЧАССР,

всего в числе десяти человек:

1. 1.ДАВЫДОВА Степана Давыдовича
2. 2.ФЕДОРОВА Захара Федоровича
3. 3.ПУДОВА Николая Семеновича
4. 4.ЯРУЖИНОЙ Евдокии Ивановны
5. 5.ПАВЛОВА Николая Павловича
6. 6.КАНДЕЙКИНОЙ Дарьи Сидоровны
7. 7.ТОЛСТОВА Ивана Васильевича
8. 8.ЗАХАРОВОЙ Ирины Яковлевны
9. 9.ЗАХАРОВОЙ Пелагеи Яковлевны и
10. 10. ТЕНЮКОВОЙ Наталии Андреевны

по ст. 58.10 УК.

Чувашскому отделу ОГПУ стало известно, что гр-не, перечисленные выше, проживая на территории Кумашкинского Сельсовета Красно-Четаевского района и других соседних районов систематически ведут усиленную агитацию, направленную против политики партии и правительства, и главным образом против колхозного строительства.

Произведенным по данному делу расследованием установлено, что обвиняемые:

1. 1.ДАВЫДОВ Степан Давыдович с давних лет является религиозным странником, монахом, который со времени гражданской войны поселился на жительство в с.Ниж.Кумашки Кр.Четаевского района. Первые 3-4 года Давыдов проживал в лесу вблизи с. Кумашки в специально построенной для него кулаком Яружиным Иваном землянке. Остальное время до ареста Давыдов, проживая в селе Кумашки в своем построенным тем же кулаком, доме. За время проживания в лесу и в селе Кумашки Давыдов систематически занимался антисоветской агитацией, группируя вокруг себя бежавшее из монастырей монашество и под предлогом проповедования веры в Бога, наиболее религиозную бедняцко-середняцкую часть крестьян, отсталых лесных селений Ниж. и Верх. Кумашек Кр.Четаевского района. Таким образом к 1930 году Давыдову удалось организовать группу церковников из числа вышеперечисленных лиц, в задачу которых входила повседневная антисоветская агитация против мероприятий Советского правительства, а главным образом против колхозного строительства. Выполняя задания кулацкой части населения, Давыдов сознательно шатаясь из одного селения в другое и еще в 1918-19 годах в с.Кр.-Четаях в доме одной из обвиняемых по данному делу Кандейкиной Дарьи, он одному учащемуся говорил: «Напрасно ты учишься, пока учишься, свет кончится, и твое учение пропадет даром и не успеешь послужить» /л.д. 89/. В результате такой неоднократной обработки, учащийся в учении был разубежден и учиться бросил. В 1930 году в с.Нижняя Кумашка был организован колхоз, который вследствие усиленной антиколхозной агитации со стороны Давыдова Степана, как руководителя церковников, при активном содействии всех остальных членов группы распался, а в в 1931 году с организацией в с.Н.Кумашки нового колхоза Давыдов с своей группой повел повел наиболее усиленную агитацию. Стараясь всячески запугать бедняков и средняков, он говорил им: «Скоро будет война, колхозников и активистов угонят на войну, а старых и малых переселят в Сибирь, и там будут морить голодом. Надо лучше просить у Бога, Бог все даст, а Советской власти не нужно верить. Не нужно входить в колхоз, т.к. Советская власть скоро будет свергнута и тогда колхозников всех будут вешать» /см. л.д.92/.
2. 2.ФЕДОРОВ Захар Федорович с 1894 года является служителем религиозного культа в с.Н.-Кумашки Кр-Четаевского района, проживает с 1920 года, где будучи священником церкви, имея в течение всего времени тесную связь с местным кулачеством и группой церковников к 1930 году он возглавлял названную выше группу вместе с Давыдовым Степаном. В течении ряда лет, а в особенности за последнее время, Федоров в своей квартире /построенной специально для него кулаком Яружиным Иваном/, а иногда в лесу на пасеке или в землянке систематически проводил тайные собрания с участием в них до 30 ч.граждан из разных селений и районов. Обрабатывая посещающих эти собрания антиколхозно, сам Федоров помимо этого часто в селениях Н. и В.Кумашках говорил им: «Надо просить Бога, Бог все дает, а Советской власти верить не нужно, не нужно также входить в колхоз, т.к. скоро советская власть свергнется и колхозников угонят на войну, а старых и малых переселят в Сибирь и там будут морить голодом» /см. л.д. 92-97/.
3. 3.ПУДОВ Николай Семенович, будучи членом церковного совета и членом группы церковников – являлся наиболее активным участником всех тайных собраний, проводимых ДАВЫДОВЫМ и ФЕДОРОВЫМ. Ведя и защищая линию кулаков среди гр-н деревни Верх. и Ниж.Кумашки, он агитировал: «Я в колхоз не пойду, с колхозом дело не выйдет. Скоро будет конец света, а при чьем управлении государством будет конец света можно узнать, положил на стол 40 спичек и в них смотреть, чья будет видна голова, при том и будет конец света». По такому способу он сам ворожил и «видел» голову Ленина или Сталина, а это означало, что скоро будет конец света. Во время «крестового похода» папы Римского на Советский Союз, ПУДОВ особенно злорадствовал и усиленно агитировал массу против Советской власти /см. л.д. 109, 110, 111 и 112/.
4. 4.ЯРУЖИНА Евдокия Ивановна – дочь кулака ЯРУЖИНА Ивана, в интересах которого и была сорганизована данная группа церковников – является активным членом группы, руководимой ФЕДОРОВЫМ и ДАВЫДОВЫМ. В доме ЯРУЖИНОЙ так же неоднократно, как и у первых двух, проводились тайные собрания с участниками до 30 человек. Обрабатывая участников тайных собраний против мероприятий Советского строительства у себя на дому, ЯРУЖИНА не ограничивалась только этим, а активно участвовала на всех других тайных собраниях, а после их среди бедняков и средняков своего селения вела агитацию, направленную главным образом к подрыву колхозного строительства /см. л.д. 94/.
5. 5.ПАВЛОВ Николай Павлович – являясь членом группы церковников, руководимой ФЕДОРОВЫМ и ДАВЫДОВЫМ, принимал активное участие во всех тайных собраниях, которые проводились ими в селениях, на пасеках и лесных землянках, при усиленном содействии с его стороны, занимаясь помимо этого распространением антисоветской агитации в своем селении, он собирал вокруг себя верующих в Бога и говорил им: «Нужно верить Богу, молиться ему, Бог все дает, а советская власть с нас только берет. Скоро будет конец света, и во время кончины света колхозников отделят от неколхозников, колхозники пойдут в ад, а неколхозники в рай. Скоро будет война, и она прежде вспыхнет в деревне, где перебьют всех колхозников и коммунистов /см. л.д. 108 и 109/.
6. 6.КАНДЕЙКИНА Дарья Сидоровна с давних лет занимается монашеством и, имея связь с попами и монахами, в то же время состоит активным членом группы церковников, руководимой ФЕДОРОВЫМ и ДАВЫДОВЫМ. Активно участвуя на всех тайных собраниях, проводимых группой в землянках и пасеках, КАНДЕЙКИНА помимо этого, происходя из с. Красных-Четай в 1930 году воспользовалась временным закрытием Кр.-Четаевской церкви, у себя в доме устраивала тайные молитвенно-агитационные собрания, цель которых была направлена против коллективизации. Особенно усердно и повседневно КАНДЕЙКИНА вела агитацию о невступлении в колхоз среди своих соседей /см. л.д. 89, 114 и 115/.
7. 7.ТОЛСТОВ Иван Васильевич, являясь родным братом раскулаченного ТОЛСТОВА В.В., он еще в 1920 году на одной из пасек специально построил дом для жилья двух монашек и с того времени фактически стал членом группы церковников, активно участвуя на всех тайных собраниях, проводимых этой группой. По его, вместе с другими кулаками, агитации в 1930 году был развален в д.В.-Кумашки колхоз и с тем, чтобы развалить также ныне существующий колхоз ТОЛСТОВ предпринимал через свою группу все меры агитационных работ, а сам лично, собирая крестьян, говорил им: «Не вступайте в колхоз, нужно верить Богу, молиться ему, Бог все дает, а советская власть с нас только берет. Скоро будет конец света, и тогда колхозники пойдут в ад, а неколхозники в рай». /см. л.д. 92, 93, 106 и 108/.
8. 8.ЗАХАРОВА Ирина Яковлевна будучи в прошлом монашкой Медянского монастыря, а в настоящее время с 1920 г. проживая в селе Н-Кумашки Красно-Четаевского района, является членом группы церковников, активно участвуя на всех тайных собраниях, проводимых руководителями этой группы ФЕДОРОВЫМ и ДАВЫДОВЫМ. Живя в лесу на пасеке и не имея никакого трудового занятия, ЗАХАРОВА занималась исключительно проповедованием веры в Бога, обрабатывая при этом по заданию группы массу крестьян против Советской власти и колхозов, вместе с этим она «пророчила», что: «Скоро будет конец света, а при кончине света колхозников отделят от неколхозников, колхозники пойдут в ад, а все неколхозники в рай. Скоро будет война, и тогда молодых колхозников угонят на фронт, а здесь во время войны Советская власть свергнется и колхозников тогда всех перевешают». /см. л.д. 92, 96, 97 и 108/.
9. 9.ЗАХАРОВА Пелагея Яковлевна с 1903 года по 1920 год жила монашкой в Медянском монастыре, а с 1920 года состоя активным членом группы церковников, вместе с сестрою своею ЗАХАРОВОЙ Ириной, проживая на пасеке вблизи села Н-Кумашки Кр.Четаевского района. ЗАХАРОВА эта, как и ее сестра Ирина, занимались исключительно проповедованием веры в Бога. Состоя членом группы церковников и участвуя на всех тайных собраниях, она, как и сестра ее Ирина, вела аналогичную агитацию среди массы крестьян, настойчиво убеждая их не вступать в колхоз /см. л.д. 92, 96, 97 и 108/.
10. 10. ТЕНЮКОВА Наталия Андреевна будучи кулачкой – лишенной избирательных прав, также является членом группы церковников, руководимой ФЕДОРОВЫМ и ДАВЫДОВЫМ. Активно участвуя на всех проводимых группой тайных собраниях в 1930 году, обсуждая вопрос о колхозе, говорила: «Не дадим колхозникам первосортную землю, а дадим песчаную». В результате такого вмешательства ее и др.членов группы, в дело колхозного строительства, организованный в том году Н-Кумашкинский колхоз быстро распался. При организации в 1931 году нового колхоза ТЕНЮКОВА вела более усиленную агитацию, сознательно распространяя слухи о том, что: «Скоро будет война и тогда Советская власть свергнется, а колхозников всех перевешают». /см. л.д. 94, 95 и 103/.

В общем итоге деятельность всех вышеперечисленных обвиняемых была направлена не только против колхозного строительства, но и вообще против существующего Советского строя.

Об этом ярков свидетельствует показание свидетеля колхозника ПЕТРОВА Федорова Александровича, который показывает, что члены группы церковников при распространении слухов о предстоящей якобы скоро войне говорили: «Если вспыхнет война, то война будет сперва в деревне, где перебьют всех колхозников и коммунистов». /см. л.д. 109/.

В результате антисоветской агитации группе вышеперечисленных лиц удалось провести в жизнь следующее:

1. Развалить колхоз в с.Н-Кумашки в 1930 году

2. Приостановить прилив вновь организованных колхозов в с.Н-Кумашки и д.В-Кумашки и

3. Усилить религиозное движение в районе Кумашинского с/совета, а в связи с этим и свое влияние на часть бедняков и средняков, даже на часть колхозников /см. л.д. 101 и 103/.

Допрошенные обвиняемые: ДАВЫДОВ Степан Давыдович, ФЕДОРОВ Захар Федорович и другие, всего в числе десяти человек, в предъявленном им обвинении виновными себя не признали и показали, что: «они действительно люди религиозные, но ни в каком виде антисоветскую среди трудящегося населения не вели /см. л.д. 118, 120, 122, 125, 127, 130, 133, 136, 139, 142, 145, 147, 151 и 154/.

На основании вышеизложенного, привлеченные к следствию: 1). ДАВЫДОВ Степан, 2). ФЕДОРОВ Захар, 3). ПУДОВ Николай, 4). ЯРУЖИНА Евдокия, 5). ПАВЛОВ Николай, 6) КАНДЕЙКИНА Дарья, 7) ТОЛСТОВ Иван, 8) ЗАХАРОВА Ирина, 9) ЗАХАРОВА Пелагея и 10) ТЕНЮКОВА Наталия в достаточной мере изобличаются в том, что они в целях проведения в жизнь своих к-р взглядов, с 1920 года группировано в различных местах проводили тайные собрания с привлечением на эти собрания трудящихся масс, обрабатывая их антиколхозно. Обвиняемые, перечисленные выше, представляя из себя группу церковников, сумели своими повседневными пророчествами завлечь к себе массу бедняков, середняков и колхозников из четырех районов, а именно: Красно-Четаевского, Ядринского, Аликовского и Вурнарского и тем самым расширить круг антисоветской работы. Видя тайную и открытую агитацию среди крестьян-единоличников, члены этой к-р группы говорили им: «Молитесь Богу, любите Бога, Бог все даст, а Советская власть с вас только берет – не верьте ей. Не вступайте в колхоз – скоро будет война, советская власть будет свергнута, а колхозников всех перевешают. Скоро будет конец света, и тогда колхозники будут отделены от неколхозников. Колхозники пойдут все в ад, а неколхозники в рай».

По квалификации действий перечисленных лиц предусмотрены ст. 58-10, 11 УК, а посему

ПОЛАГАЛ-БЫ:

Обвиняемых:

1. ДАВЫДОВА Степана Давыдовича, происходящего из крестьян дер.Оба-Касово Ибресинского района ЧАССР, чувашина, 46 лет, б/п, одинокого, неграмотного, ранее не судившегося, странника-проходимца /монаха/, временно проживающего в качестве сторожа Н-Кумашкинской церкви в с.Н.Кумашки, Красно-Четаевского района, ЧАССР, в избирательных правах не лишенного;

2. ФЕДОРОВА Захара Федоровича, происходящего из крестьян д.Сорм-Посы Ишпарейкина Аликовского района ЧАССР, являющегося священником /попом/ в с.Ниж.Кумашки Красно-Четаевского района, ЧАССР, 65 лет, одинокого, грамотного - окончившего сельскую школу, б/парт., не судившегося, лишенного избирательных прав. С 1894 года по 1917 год бывшего рядовым монахом в Михайло-Архангельском монастыре;

3. ПУДОВА Николая Семеновича, происходящего из крестьян д. В-Кумашки Красно-Четаевского района ЧАССР, 54 лет, женатого, имеющего на иждивении четырех человек, б/партийного, м/грамотного, ранее не судившегося, зажиточного, в избирательных правах не лишенного;

4. ЯРУЖИНУ Евдокию Ивановну, крестьянку с. Н-Кумашки Красно-Четаевского района, ЧАССР, 24 лет, девицу, до революции и после – дочь кулака – раскулаченного по суду, в избирательных правах не лишенную, ранее не судившуюся, б/партийную, чувашку;

5. ПАВЛОВА Николая Павловича, крестьянина д. В-Кумашки Красно-Четаевского района ЧАССР, 32 лет, б/партийного, малограмотного, женатого, имеющего на иждивении 2 человека, в избирательных правах не лишенного, до революции и после – середняка чувашина;

6. КАНДЕЙКИНУ Дарью Сидоровну, крестьянку села Красных-Четай, того же района, ЧАССР, 53 лет, незамужнюю, малограмотную, несудившуюся, до революции и после – монашка, активную религиозницу, избирательных прав не лишенную;

7. ТОЛСТОВА Ивана Васильевича, крестьянина дер. В-Кумашки, Красно-Четайского района ЧАССР, 62 лет, неграмотного, женатого, имеющего на иждивении пять человек, б/партийного, ранее не судившегося, до революции и после – середняка, в избирательных правах не лишенного, чувашина;

8. ЗАХАРОВУ Ирину Яковлевну, крестьянку, дер. Кильдиша Аликовского района ЧАССР, временно проживающую на пасеке вблизи с.Н-Кумашки Красно-Четаевского района ЧАССР, незамужнюю, несудившуюся, неграмотную, монашку, в избирательных правах лишенную, чувашку 51 года;

9. ЗАХАРОВУ Пелагею Яковлевну, крестьянку д. Кильдиша Аликовского района ЧАССР, временно проживающую на пасеке вблизи с. Кумашки Красно-Четаевского района ЧАССР, 48 лет, незамужнюю, неграмотную, несудившуюся, из имущества ничего ни имеющую, монашку с 1903 года, в избирательных правах лишенную, и

10. ТЕНЮКОВУ Наталию Андреевну, крестьянку с. Н-Кумашки Красно-Четаевского района ЧАССР, 51 года, вдову, имеющую на иждивении троих детей, б/партийную, неграмотную, несудившуюся, кулачку, в избирательных правах лишенную, чувашку,

- привлечь к ответственности по ст. 58-10-11 УК РСФСР и дело в отношении их передать Особой Тройке при ПП ОГПУ Нижкрая на рассмотрение во внесудебном порядке.

Обвиняемых с сего числа перечислить за ПП ОГПУ Нижкрая.

ПОСТАНОВЛЕНИЕ

1932 года, мая 3 дня, я, оперуполномоченный ЧООГПУ КУМБРАСОВ, рассмотрев сего числа следственный материал, по делу № 164 в отношении граждан Кумашкинского сельсовета, Красно-Четаевского р-на ЧАССР:

1. 1.ТОЛСТОВОЙ Пелагеи Никифоровны, происходящей из кр-н д. В-Кумашки , 66 лет, чувашки, замужней, детей не имеющей, кулачки – раскулаченной в 1930 г., лишенной избирательных прав, б/парт., неграмотной, под судом и следствием не находившейся;
2. 2.АФАНАСЬЕВА Семена Афанасьевича, происходящего из крестьян дер. В-Кумашки, 75 лет, чувашина, женатого, имеющего на иждивении жену, ранее не судившегося, б/парт., кулака – раскулаченного в 1930 г., неграмотного, в избирательных правах лишенного;
3. 3.КОРНИЛОВОЙ Александры Корниловны, происходящей из крестьян, дер. Шор-Касы, Аликовского р-на ЧАССР и временно проживающей на пасеке, вблизи с. Н-Кумашки, незамужней, 61 года, чувашки, неграмотной, ранее не судившейся, б/парт., монашки, с 1903 г. из имущества ничего не имеющей, в избирательных правах лишенной;
4. 4.ЕГОРОВОЙ Агриппины Егоровны, происходящей из крестьян с.Пошнар Ядринского района ЧАССР и временно проживавшей в лесу вблизи дер. В-Кумашки, 62 лет, незамужней, монашка с 1900 года, б/парт., под судом и следствием не находившейся, неграмотной, из имущества ничего не имевшей, чувашки, в избирательных правах лишенной и
5. 5.АРБЕКОВОЙ Елены Афанасьевны, происходящей из крестьян дер. Б-Токшиково, Татар-Касинского района ЧАССР и временно проживающей в с.Н-Кумашки, чувашки, состоящей до ареста на службе в церкви этого села в качестве продавца просфор, незамужней, б/парт., из имущества ничего не имеющей, 57 лет, монашки с 1916 г., избирательных прав лишенной,

ОБВИНЯЕМЫХ по ст. 58-10 УК НАШЕЛ: что имеющийся в деле материал на них недостаточен, а потому,

ПОЛАГАЛ-БЫ:

1. 1.Следственный материал по обвинению вышеперечисленных лиц прекратить и остановить его в деле № 164, как дополнительный материал по обвинению Кумашкинской группы церковников в лице ДАВЫДОВА С.Д., ФЕДОРОВА З.С.
2. 2.Обвиняемых ТОЛСТОВУ П.Н., АФАНАСЬЕВА С.А., КОРНИЛОВУ А.К., ЕГОРОВУ А.Г. и АРБЕКОВУ Е.А., находящихся в Ядринской трудколонии из-под стражи немедленно освободить, о чем сообщить: Прокурору ЧАССР для сведения и Ядринской трудколонии для исполнения.

Опер.уполномоченный ЧООГПУ                                                                                                            КУМБРАСОВ

«СОГЛАСНЫ»:   Начальник СПО                                                                                                          ЛАПТЕВ

                           Пом.нач. ЧООГПУ                                                                                                         СИРОТИН

«УТВЕРЖДАЮ»: Начальник ЧООГПУ                                                                                                МАРСЕЛЬСКИЙ

Составила Наталия Адёр

Уважаемые гости нашего сайта!

Поздравляем Вас с Днем защитника Отечества!

Рады сообщить вам, что 23 февраля 2018 г. на цокольном этаже торгового центра "Камажа" открылся новый мебельный салон по продаже мебели для кухни: столов, стульев, кухонных уголков, предметов интерьера. 

Всем покупателям вручили памятные подарки, угостили чаем )))

Приходите, будем Вам рады!

     На днях получили странные листовки, письма - обращения под названием «открытое  письмо»  без  подписи, но с фамилией  автора, якобы «Тувалкин Г.А.» Автор обращается ко всем жителям района и Республики с «сообщением истинного положения дел в отношении слухов и толкований по строительству автодорог по Нижнекумашкинскому сельскому поселению». Вроде нет и не было никаких секретов в истории строительства дорог, ибо весь ход и все документы регулярно публиковались на сайте «kumashka.ru», обсуждались неоднократно на собраниях, а в ноябре прошлого года практически все важные документы, официальные письма, обращения и решения по этой теме, многочисленные фотографии были напечатаны в книге «Дорога». Смею заверить, что нигде и ни у кого более полного архива нет! О какой «полной и исчерпывающей информации» можно говорить и писать без них?

      Всё же заинтриговал некто «Тувалкин Г.А.» без подписи с обещаниями раскрыть какие-то неизвестные доселе скрытые тайны. Кстати, об авторстве «письма». А не бывший ли он глава Нижнекумашкинского сельского поселения, скороспешно покинувший теплое место в администрации поселения? Такому поступку наверняка были непростые причины, притом аж несколько из них стали известны жителям. Ежели автор ОН, то он, скажу вам, не все секреты раскрыл… Но, ежели он не подписывается как «бывший», значит он не ОН. Может это «откровение» подготовлено аппаратом Администрации Шумерлинского района, как предвыборная пропаганда партии власти, восхлавляя себя и мудрость народа за правильное голосование в 2016г., иначе «дороги не было бы у нас никогда»?

       Но, вряд ли допустили бы они себе такого примитивизма в письме. Как никак люди там с образованием. Однако, сдается, автор данного сочинительства все же получил какое-то одобрение его матросовской выходке, за хорошие подтасовки на выборах…

       Подобные «открытые письма» вроде бы преследуют судьбоносные идеи, призывая и поучивая, заодно критикуя «умных в кавычках и самозванцев», выпячивая свое исключительное превосходство в всезнайстве.

      И все же, какие-такие «правды» выискал анонимный автор?

      Честно говоря, ни в одном предложении, ни в одном абзаце его письма нет конкретного факта, логического осмысления в написанном, сведений о героической борьбе чиновников и депутатов за нашу верхнекумашкинскую дорогу! Можно подумать, что все перечисленные фамилии днями и ночами сопереживали о судьбе автодороги в нашей Верхней Кумашке! Об автодороге в соседней Нижней умолчу – она легко проскочила в список, благодаря нашему объекту, выпихнутому из плана строительства главой администрации района Рафиновым Л.Г. по инициативе Тувалкина Г.А. (письмо в Минтраспорта от 23.12.2016 г. № 4817). Это факт.

      Разумеется, никто из них публично не были против строительства автодороги в Верхней Кумашке! Все были за. Но, в большинстве, в молчаливом равнодушии, или как  депутат  Госдумы Черкесов Л.И., депутаты Мельников и Лукин, которые, по словам Тувалкина Г.А. «просто сказали, что дороги у нас общие для всего района и нет никакой разницы, кому построят первым, …. которые единогласно были за строительство этих дорог в Шумерлинском районе, а именно: с. Н.Кумашка, д.В.Кумашка и с.Торханы, которые были включены в перечень строительства дорог в районе».

       Ах какой героический подвиг совершили депутаты единоросы, пробив эти объекты в план строительства! Но, история не располагает ни одним документом в подтверждение этого подвига, ни одной диктофонной записью их пламенных из уст речей или шептуньев в уши министра.

А правда такова: после очень успешных для ЕР выборов в сентябре 2016 г. (даже я, оппозиционер нынешней партии власти, в тот раз 12 сентября 2016 г. выступил с обращением ко всем голосовать вместе за «ЕР» (см. стр.75 книги «Дорога»), получив ранее лично от председателя Кабмина ЧР Моторина И.Б. заверяющее письмо от 07.06.2016 г. (см. стр. 71 книги «Дорога») о включении автодороги в д.Верхняя Кумашка в план 2017 г., тем не менее, еще раз обратился письмом от 20 сентября 2016 г. к главе администрации Шумерлинского района Рафинову Л.Г. и избранному нами депутату Госдумы Черкесову Л.И. с длинным письмом не забыть(!) включить в план 2017 г. строительство нашей автодороги (см. стр.76 - 77 в книге «Дорога»), еще раз напомнил письмом от 14 ноября 2016 г. главе Рафинову Л.Г. о необходимости дороги, позже обратился письмом от 13 декабря 2016 г. к председателю Кабмина Моторину И.Б. (см. стр.78 книги «Дорога»)… Ответов, правда, за этот период ни от кого не было, но я и односельчане жили, перезимовали с надеждами, что «мы в плане». Молчал как партизан и Тувалкин…

       Но не знал я, что глава администрации Шумерлинского района Рафинов Л.Г. с подачи главы сельского поселения Тувалкина Г.А. 23 декабря 2016 г. (исх. №4817) уже отправил официальную заявку в Министерство транспорта и дорожного хозяйства ЧР письмом с «просьбой оставить в программе 2016-2017 гг. две автомобильные дороги: по ул.Луговая, Крупская, Куганарская,  Чапаева в с. Нижняя Кумашка и по ул. Кузьмина в д.Торханы.» Данное письмо принято Минтранспорта 23.12.2016 г. вх №9637 (см. стр.79 в книге «Дорога»).

        Таким образом, автодорога в д. Верхняя Кумашка была исключена из плана 2017 г. Узнал я об этой подлянке лишь 6 февраля 2017 г., явившись в Министерство транспорта узнать, как там наши дела. Не поверил: дали копию.

        В тот же день написал письмо с конкретными советами двигать нашу дорогу главе поселения Тувалкину Г.А., а 15 февраля еще раз письмо с просьбой обсудить очередность строительства дорог в районе, а 20 февраля 2016 г. с такой же просьбой обеим главам (см. стр.№79-82 книги «Дорога»). Все письма размещались на сайте kumashka.ru. Никаких ответов!

        Вот что значило «правильно голосовать с наивысшим процентом «в числе первых по району и республике по итогам голосования». Говоря откровенно, доказывая это конкретными фактами в действиях Тувалкина Г.А. и Рафинова Л.Г., на избирателей, старательно, инициативно проголосовавших, как говорится, плюнули, наврали, обманули. Мы точно остались бы без автодороги!

    Не буду далее описывать, каким образом удалось спихнуть внеочередной тархановский объект Черкесова Л.И. (пусть не обижаются на меня жители с улицы Черкесова – надо соблюдать очередь!) и восстановить вместо него наш верхнекумашкинский в план 2017 г.. Это был напряженный нервный труд, многие об этом не подозревали: об этом отрезке времени в книге «Дорога» указаны только факты, подтвержденные документами.

       Вот это и есть фактами доказываемая правда без слухов и без вранья об истории строительства автодороги в д.Верхняя Кумашка. И пора, давно пора прекратить попытки шельмовать историю, выяснять и бить в грудь «кто построил». Дорогу построили рабочие «Дортеха», асфальтоукладчик и каток! Точка. Подробности в документах: написанное и топором не вырубишь…

       Что касается автодороги в с. Нижняя Кумашка, то она, как заверил меня министр транспорта ЧР Иванов В.И., будет построена. Она в плане, и судьба ее строительства  совсем не зависит от результатов голосования, пусть даже менее 10% наберет неизбираемый кандидат. Но хочу все же напомнить советом нижнекумашкинцев и власть: продлите срок строительства в проектной документации и разбейте период строительства на два года с технологическим перерывом на зимний период. По водопроводу моя позиция им известна: надо его строить до начала строительства автодороги, как мы в своей деревне за свой счет.

      Насчет благоустройства Тувалкин Г.А. незаслуженно оскорбляет односельчан. Именно они на многочисленных субботниках за многие годы бесплатно обустроили уличные дороги (кстати без участия Т.), водопровод, артскважину, устроили парки, детские площадки, футбольное поле, пруды, озеро «Макла шор», парк Победы и т.д. А уважаемый (!) подрядчик «Дортех» лишь честно предоставил свой крутой экскаватор на три дня и выкопал пруды в счет своих обязательств за взятый бесплатный песок из ближайшего карьера. Такой и брак свой устранит без споров.

     Вся правда в документах. И в книге «Дорога».

     Ей Богу, не хотел я об этом писать. Но ведь человек бьется за правду…

     Народная поговорка: заставь дурака молиться – лоб расшибёт.

С уважением, инвестор проекта 

                                                Н.Адёр

14.02.2018 г.